Daisy Bates

Daisy Bates


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Daisy Lee Gatson sündis Arkansase osariigis Huttigis aastal 1912. Kui Daisy oli kaheksa -aastane, tapeti tema ema kolme valge mehe vägivalla katse ajal.

Viieteistkümneaastasena kohtus Daisy L. C. Batesiga. Paar abiellus lõpuks ja hakkas avaldama Arkansase osariigi ajakirjandus. Ajaleht mängis kodanikuõiguste liikumises olulist rolli ja ründas Arkansase segregatsiooni.

Daisy Bates oli aktiivne Rahvusliku Värviliste Inimeste Edendamise Assotsiatsiooni (NAACP) liige ja valiti 1952. aastal Arkansase peatüki presidendiks.

Pärast seda, kui ülemkohus teatas 1954. aastal, et eraldi koolid ei ole võrdsed, ja otsustas, et need on seega põhiseadusega vastuolus. Mõned osariigid võtsid otsuse vastu ja hakkasid segregatsiooni eraldama. See puudutas eriti osariike, kus oli mustanahaline elanikkond väike ja kelle jaoks oli eraldi koolide pakkumine äärmiselt kallis.

Mitmed Lõuna -Lõuna osariigid, sealhulgas Arkansas, keeldusid aga ülemkohtu otsust vastu võtmast. Nüüd hakkas Bates kampaaniat eraldama eraldatud koolide nimel ja oli 1957. aastal võtmetegur kampaanias, mille eesmärk oli saada mustanahalised õpilased Little Rocki keskkoolis vastu.

Batesi osalemine kodanikuõiguste liikumises tõi kaasa suure languse reklaamituludes Arkansase osariigi ajakirjandus ja see suleti 1959. aastal. Tema raamat, Little Rocki pikk vari, avaldati aastal 1962. Bates oli ainus naine, kes 1963. aasta märtsis Washingtonis sõna võttis.

President Lyndon B. Johnson määras Batesi oma vaesusevastaste programmide haldamiseks. Ta töötas ka Washingtonis demokraatlikus rahvuskomitees. 1968. aastal määrati Bates Mitchellville OEO eneseabiprojekti direktoriks.

Daisy Bates suri 1999.

Faubuse väidetav põhjus vägesid välja kutsuda oli see, et ta oli saanud teavet selle kohta, et valgete ülimuslastega täidetud autode haagissuvilad suundusid Little Rocki poole kogu osariigist. Seetõttu kuulutas ta keskkooli neegritele keelatud. Mingil seletamatul põhjusel lisas ta, et neegrite keskkool Horace Mann oleks valgete jaoks keelatud.

Seejärel ütles kuberner Orval Eugene Faubus Arkansase osariigi kõrgeima ameti juhatusel kurikuulsad sõnad „veri jookseb tänavatel”, kui neegriõpilased peaksid proovima astuda keskkooli.

Poole tosina halvasti valitud sõnaga andis Faubus oma panuse massilisse hüsteeriasse, mis pidi Little Rocki linna mitu kuud haarama.

Little Rocki kodanikud kogunesid 3. septembril, et vaadata tühja koolimaja uskumatut vaatepilti, mida ümbritseb 250 rahvuskaardi sõdurit. Umbes kaheksa viisteist hommikul hakkasid kesklinna õpilased läbima riigikaitsjate rivi - kõik peale üheksa neegriõpilase.

Olin kogu päeva nende vanematega suhelnud. Nad olid segaduses ja hirmul. Nagu vanemad

väljendasid oma hirme, kordasid nad pidevalt kuberner Faubuse sõnu, et "veri voolab Little Rocki tänavatel", kui nende teismelised lapsed üritavad käia keskkoolis - koolis, kuhu koolivalitsus oli nad määranud.

Kodanikuõiguste juht Daisy Bates, kes juhtis 1957. aastal võitlust üheksa mustanahalise õpilase vastuvõtmiseks Arki osariigi Little Rocki keskkooli, suri eile sealses haiglas. Ta oli 84.

Integratsioonivõitluses visati tema aknast kive, tema katusele pandi põlev rist ning tema ja ta abikaasa L C. Batesi väljaantud ajaleht hävitati lõpuks rahaliselt. Kuid ta kasvatas üheksa musta last, kes seisid silmitsi tigedate solvangute ja füüsilise hirmutamisega. Ta julgustas neid olema julged, püüdes samal ajal kaitsta neid ulguvate valgete rahvahulkade eest.

Tulemuseks oli kodanikuõiguste liikumise üks esimesi suuri võite. Keskkooli segregatsiooni eraldamine föderaalvägede abiga andis märku, et Washington täidab 1954. aasta ülemkohtu otsuse Brown vs. haridusnõukogu, mis kuulutas koolide eraldamise põhiseadusega vastuolus olevaks.

Proua Bates oli värviliste inimeste edendamise riikliku ühingu Arkansase presidendina keskne tegelane kohtuvaidlustes, mis viisid vastasseisuni Kesk -High ees, aga ka selle ees avanenud nurruvates stseenides.

Hiljem ütles ta, et Little Rocki kampaania edukusel oli palju pistmist hirmu kaotamisega, mis inimestel on kaasamise pärast.


Daisy Bates 1914 (?) –

Daisy Bates on tuntud oma osalemise eest võitluses Arkansase Little Rocki keskkooli integreerimise eest. Üheksa mustanahalise õpilase nõunikuna, kes üritasid varem valgenahalises koolis käia, oli ta kodanikuõiguste liikumise olulise hetke keskne tegelane. Kirjastuse ja ajakirjanikuna oli ta ka tunnistaja ja advokaat laiemas plaanis. Tema mälestused konfliktist, Little Rocki pikk vari, on esmane tekst Ameerika rassisuhete ajaloos. Bates kandis üle mitmeid raskusi, kuid järgnevatel aastatel on tema vankumatu töö võrdõiguslikkuse nimel teinud talle mitmeid loorbeid.

Ta sündis Daisy Lee Gatsonina Huttigis, pisikeses Arkansase linnas, kus domineerib saeveski. “ Huttigi võis nimetada saeveskiistanduseks, ” ta väitis oma raamatus, “ kõigi jaoks, kes töötasid veski heaks, elasid veski omandis olevates majades ja kauplesid veski hallatavas kaupluses. ” Kasvatades seal üles, “ teadsin, et olen neeger, kuid ei saanud enne seitsmeaastaselt õieti aru, mida see tähendab. ” Sel ajal läks ta poest emale liha ostma ja oli lihuniku poolt ebaviisakas. “ Neegrid peavad ootama ja#x2018, kuni ma ootan valgeid inimesi, ja#x201D teatas ta talle karmilt.

Juhtum avaldas noorele Daisy'le tugevat mõju, kuid tema viha diskrimineerimise vastu muutus õuduseks, kui ta sai mõne aja pärast teada, et vanemad, keda ta oli tundnud kogu oma elu, olid tegelikult tema tõeliste vanemate, tema ema, sõbrad. mõrvati vägistamisele vastu seistes kolme valge mehe poolt. Mehi ei antud kunagi kohtu ette ja Daisy tõeline isa lahkus linnast. “ Nii noor kui ma olin, nii kummaline kui see ka ei tundu, ” kirjutas ta, “ mu elul oli nüüd salajane eesmärk — leida mehed, kes olid mu emale selle kohutava asja teinud. Kunagi olin nii õnnelik, nüüd olin nagu väike istik, kes pärast ägedat tormi paneb välja ainult narmased ja väänatud oksad. ”

15 -aastaselt sai Daisy vanema mehe tähelepanu objektiks. L. C. Bates, kindlustusmüüja, kes oli töötanud ka Lõuna- ja Lääne ajalehtede kallal. L. C. kiitis teda mitu aastat ja nad abiellusid 1942. aastal, asudes majapidamisse Little Rockis. Kuigi madal palk ja vähene töökindlus olid talle ajakirjanikuna püsinud, igatses ta kindlustusärist lahkuda ja ajalehte pidada. Bateses otsustas selle unistuse järgi tegutseda, rentides kirikuväljaandele kuulunud trükikoja


Daisy Batesi kiri "Little Rock Nine" kohta, 17. detsember 1957

Kodanikuõiguste aktivist, ajakirjanik ja õppejõud Daisy Bates kirjutas 17. detsembril 1957 kirja NAACP tollasele tegevsekretärile Roy Wilkinsile. Kiri keskendus üheksa afroameeriklasest lapse ravile, keda tuntakse "Little Rock Nine" nime all Little Rocki keskkoolis Arkansases. Need õpilased võeti kooli esimesena vastu pärast seda, kui USA ülemkohus leidis, et riigikoolide eraldamine on põhiseadusega vastuolus. Ta kirjeldab, kuidas eakaaslaste, kasvatajate ja meeleavaldajate kohtlemine lastega halvenes pidevalt ning nad on talunud mitmeid väärkohtlemisi, näiteks sülitamist, jalaga peksmist ja mõnitamist.


Daisy Lee Gatson Bates (1914-1999)

Ajalehtede kirjastaja ja kodanikuõiguste aktivist Daisy Lee Gatson Bates mõjutas Little Rock Nine'i integreerimist Little Rocki, Arkansase keskkooli 1957. aastal. Ta sündis Daisy Lee Gatsonina 11. novembril 1914 Huttihis Arkansases. Tema ema Millie Riley tapsid kolm valget meest, kui ta oli väike. Hirmust põgenes tema isa John Gatson linnast ja jättis tütre sõprade Orlee ja Susie Smithi hoolde. Daisy Gatson käis nooruses kohalikes eraldatud koolides.

1928. aastal, viieteistkümneaastasena, kohtus ta Tennessee osariigis Memphises asuva reisiva müügimehe Lucius Christopher Batesiga. Koos kolisid nad 1941. aastal Little Rocki, Arkansase osariiki ja abiellusid 4. märtsil 1942. Paar asutas Arkansase osariigi ajakirjandus, üleriigiline iganädalane ajaleht, mis propageeris mustade Arkansanide kodanikuõigusi. Bates liitus ka Little Rocki riikliku värviliste inimeste edendamise assotsiatsiooni (NAACP) haruga ja valiti 1952. aastal Arkansase harukonverentsi presidendiks. Ta jäi järgmiseks kahekümneks aastaks aktiivseks ja riikliku NAACP juhatuse liikmeks.

Bates ja tema abikaasa kroonisid 1954. aasta Brown versus haridusnõukogu juhtum, mis viis madalama astme kohtu otsuseni ühendada Little Rocki keskkool. Tema kodust, mis asub Central High'st kaugel, sai üheksaks afroameeriklasest õpilase organiseerimis- ja strateegiakeskus, tuntud kui Little Rock Nine, kes valiti 1957. aastal kooli eraldama. Bates jalutas lastega koolidesse iga õppeaasta (1957-58). Ta sai arvukalt tapmisähvardusi ning tema ja tema abikaasa olid sunnitud selle sulgema Arkansase osariigi ajakirjandus.

Neegrite naiste rahvusnõukogu nimetas ta aasta naiseks aastal 1957. Koos Little Rock Nine'iga sai Bates 1958. aastal NAACP kõrgeima autasu Spingarni medali. Bates kirjutas hiljem oma võitlustest mälestusteraamatus pealkirjaga Little Rocki pikk vari, avaldati 1962. Sissejuhatuse kirjutas endine esimene leedi Eleanor Roosevelt.

Aastat kestnud võitluses Little Rockis sai Batesist ka dr Martin Luther Kingi sõber. Ta kutsus ta 1958. aastal naistepäeva esinejaks Dexter Avenue'i baptistikogudusse Alabamas, Montgomery's. Seejärel valiti ta Lõuna kristliku juhtimiskonverentsi (SCLC) täitevkomiteesse. Bates esines 1963. aasta märtsis Washingtonis töökohtade ja vabaduse teemal.

Aastal 1964 kolis Bates Washingtoni, et töötada demokraatlikus rahvuskomitees. Ta teenis lühidalt ka president Lyndon B. Johnsoni administratsioonis, töötades vaesusevastaste programmide kallal. Pärast insuldi saamist 1965. aastal naasis ta Arkansase osariiki Little Rocki, kuid 1968. aastal kolis ta koos abikaasaga väikesesse Aafrika -Ameerika kogukonda Mitchellville'i Desha maakonnas. Bates asutas ta ja sai Mitchellville'i võrdsete võimaluste eneseabi büroo, vee ja uute kanalisatsioonisüsteemide, rahvamaja ja sillutatud tänavate eest vastutava programmi direktoriks.

Bates naasis Little Rocki pärast abikaasa surma 1980. aastal ja taaselustas selle Arkansase osariigi ajakirjandus. Aastal 1984 pälvis ta Fayetteville'i Arkansase ülikoolis õigusteaduste doktorikraadi ja nimetati Delta Sigma Theta Sorority auliikmeks. Ülikooli ajakirjandus avaldas tema mälestusteraamatu uuesti 1986. aastal ja sellest sai esimene kordustrükk, mis sai Ameerika raamatuauhinna. 1987. aastal müüs ta ajalehti, kuid jätkas mitu aastat konsultandina. Ka 1987. aastal pühendati Little Rockis Daisy Batesi algkool ja osariik nimetas veebruari kolmanda esmaspäeva George Washingtoni sünnipäevaks ja Daisy Gatson Batesi päevaks. Bates kandis tõrvikut 1996. aasta olümpiamängudel Atlanta osariigis Gruusias.

Daisy Lee Gatson Bates suri 4. novembril 1999. aastal Little Rockis südamerabandusse. Ta oli esimene afroameeriklane, kes puhkas Arkansase osariigi kapitooliumihoones “In State”. Kongressi kuldmedali andis talle postuumselt president Bill Clinton ning eetrisse jõudis dokumentaalfilm pealkirjaga “Daisy Bates: Little Rocki esimene leedi”. PBS veebruaris 2012.


Arkansase naised ajaloos,#8211 Louise Thaden ja#038 Daisy Bates

Märts on naiste ajaloo kuu ja Arkansases on oma osa hämmastavatest naistest, kes on mõjutanud nii meie osariigi ajalugu kui ka rahvust Louise Thaden ja Daisy Bates.

Louise Thaden

Kui mainida lennukeid ja naisi, siis enamik inimesi hüppab kohe Amelia Earharti juurde kui kõige kuulsam naislendur lennunduses. Siiski oli Bentonville'i omanike Louise McPhetridge Thaden sama tuntud lendur kui Earhart, tehes palju saavutusi, mida Earhart ei teinud.

Louise sündis Bentonville'is 1905. aastal. Ta kasvas üles talus, õppis Arkansase ülikoolis ja asus tööle söeettevõttesse. Kui Travel Air Corporation talle tööd pakkus, kasutas Louise juhust ja kolis San Franciscosse, kus tema tööhüvitis hõlmas tasuta pilootkursusi. Ta teenis oma piloodi litsentsi 1928, number 850, millele kirjutas alla Orville Wright.

Järgmise 10 aasta jooksul võitis Louise mitmeid võistlusi ja auhindu. Ta püstitas rekordeid naiste kõrgusel, soolo vastupidavuses ja kiiruses. Ta võitis mandritevahelise võistluse Women ’s Air Derby 1929. aastal, edestades veel 19 naist, sealhulgas Amelia Earhart.

Naistel keelati järgmise kuue aasta jooksul lennuvõistlused. Kuid 1936. aastal tegi Louise koostööd naispiloodi Blanche Noyesiga, et võistelda Bendix Trophy nimel, mis oli üks paljudest tol ajal populaarsetest murdmaasõiduvõistlustest. Thaden ja Noyes võitsid, edestades paljusid meespiloote.

Kogu oma lennunduskarjääri ja eluaja jooksul kirjutas Louise lennundusalaseid artikleid. Ta avaldas autobiograafia vahetult pärast seda, kui ta 1938. aastal võidusõidust ametlikult taandus. Kõrge, lai ja hirmunud, on saadaval ülikoolist Arkansas Vajutage.

Louise toetas naisi lennunduses, tegutsedes laekurina ja asepresidendina lennunduses osalevate naiste organisatsioonis Ninety-Nine. Ta oli ka riikliku aeronautikaühenduse riigisekretär. Enne surma 1979. aastal nägi ta Bentonville'i lennujaama ümber Louise Thaden Fieldiks. Ta võeti Arkansase lennunduse kuulsuste halli 1980. aastal Arkansas Fayetteville'i õhu- ja sõjaväemuuseumis on väljapanek, mis on pühendatud Louise Thadeni hämmastavatele saavutustele.

Daisy Bates

Kodanikuõiguste liikumisel ja koolide segregatsioonil oli Arkansasele tohutu mõju ning Daisy Bates oli naine keset murrangut ja ebakindlust.

Daisy Gatsonina sündinud 1914. aastal võitles Daisy elu alguses ebaõnnega. Tema ema mõrvati ja isa jättis peagi Daisy peresõprade hoolde. Ta abiellus L. C. Batesiga 1941. aastal ja algas tema karjäär kodanikuõiguste juhina. Bateses lõi ajalehe, Arkansase osariigi ajakirjandus, samal aastal. Nad pühendasid oma iganädalase ajalehe Arkansase ümbruse kodanikuõigustele, eriti Little Rockile. Igal neljapäeval olid ajalehes mustad arkansaanid osariigis. The Osariigi ajakirjandus sai Arkansase suurimaks afroameerika leheks, mis jagas koopiaid Hot Springsile, Pine Bluffile, Texarkanale, Jonesborole, Helenale, Forrest Cityle ja kogu Little Rockile.

Koolide segregatsioonist sai katapult, et Daisy Bates riiklikku tähelepanu keskpunkti viia. Koos Brown v. Haridusnõukogu otsus lõpetada segregatsioon koolides üle Ameerika Ühendriikide Osariigi ajakirjandus nõudis Little Rockis segregatsiooni eraldamise viivitamatut lõpetamist. Nii Bates kui ka tema abikaasa olid NAACPis aktiivsed. Ta sai Arkansase harukonverentsi presidendiks aastal 1952. Kui esimesed üheksa afroameeriklasest õpilast õppisid Little Rocki keskkoolis 1957. aastal, oli Daisy nende juht, juhendaja ja pressiesindaja.

Üheksa õpilast kohtusid tema majas enne ja pärast kooli. Bates nõustas õpilasi nendel kohtumistel ja jätkas kodanikuõiguste kaitsmist, eriti hariduses. Kodu sai politsei kaitset, kuid Bateses ei pääsenud ähvardustest ja vägivallast, sest kivid ja mõnikord kuulid tulid akendest sisse ja ristid põletati kohapeal kaks korda.

1960. aastal, pärast segregatsiooni tormilisi sündmusi, kolis Daisy Bates New Yorki ja kirjutas mälestusteraamatu, Little Rocki pikk vari. Ta teenis ka Lyndon Johnsoni administratsioonis, keskendudes vaesusele, enne kui kolis tagasi Arkansasse 1968. aastal. Hoolimata insuldist, jätkas ta Arkansases afroameeriklaste õiguste eest võitlemist. Tema mälestused avaldati uuesti ja 1988. aastal võitis see Ameerika raamatuauhinna.

Daisy Bates ’ elu mõjusid võib täna näha Little Rocki ja Arkansase ümbruses, alates tema nime saanud tänavast ja põhikoolist kuni pärandini, mille ta Arkansase koolide lõimimise eest võitluses maha jättis.

Daisy Batesi ja#8217 memuaarid leiate ülikoolist Arkansas Vajutage. Tema maja Little Rockis on nüüd riiklik ajalooline maamärk.

Nii Daisy Bates kui ka Louise Thaden olid osariigis pioneerid ja me tähistame neid naisena Arkansase ajaloos.


Profiilid püsivuses

Igal mustal ajalookuul kipume tähistama sama ajalooliste tegelaste hulka. Nad on kodanikuõiguste juhid ja tühistajad, kelle nägusid näeme kalendritele ja postmarkidele kleebitud. Nad ilmuvad uuesti iga aasta veebruaris, kui rahvas mäletab Aafrika ameeriklasi, kes on muutnud Ameerika.

Nad väärivad kõiki oma tunnustusi. Kuid sel kuul keskendume selle asemel 28 mustale kujule - üks iga veebruari päeva kohta -, kes sageli ajalooraamatuid ei tee.

Igaüks muutis Ameerikat põhjalikult. Paljud ei sobi kangelase tavapärase määratlusega. Mõni oli halvasti meelestatud, isiklikud deemonid raskendasid teda ja kaasaegsed said temast valesti aru.

Üks oli müstik, teine ​​oli luuraja, kes esines orjana, ja teine ​​oli geniaalne, kuid hädas luuletaja, keda nimetati “räpi ristiisaks”. Vähesed olid kodused nimed. Kõik nad olid pioneerid.

Neil Ameerika kangelastel on aeg oma tähtaeg kätte saada.

20. veebruar

Daisy Gatson Bates

Ta aitas Little Rock Nine'il integreerida keskkooli

Kui Little Rock Nine astus 1957. aastal keskkooli, jälgis kogu riik.

Paljud nägid irvitavaid valgeid õpilasi, kes ümbritsesid üksildast musta tüdrukut, kelle silmad olid päikeseprillidega kaitstud. Sellest hetkest tehtud fotost sai kodanikuõiguste liikumise üks ikoonilisemaid pilte.

Kuid ameeriklased ei näinud seda naist, kes korraldas need mustanahalised õpilased: Daisy Gatson Bates.

Siis kavandas Arkansase NAACP president Bates osariigi desegregatsiooni strateegiat. Ta valis välja üheksa õpilast, sõites nad kooli ja kaitstes neid rahvahulga eest.

Pärast president Eisenhoweri sekkumist lubati õpilastel registreeruda - see oli suur võit lõhestumise eraldamise püüdlustes kogu lõunas. Ja see on vaid osa Batesi pärandist.

Ta sündis väikeses linnas Arkansase lõunaosas. Tema lapsepõlve rikkus tragöödia, kui tema ema ründasid seksuaalselt ja tapsid kolm valget meest. Tema isa hülgas ta hiljem, jättes noore Daisy peresõprade kasvatada.

Täiskasvanuna kolis Bates koos abikaasaga Little Rocki, kus asutasid oma ajalehe The Arkansas State Press, mis kajastas kodanikuõiguste liikumist. Lõpuks aitas ta kavandada NAACPi koolide eraldamise strateegiat, mille tulemusel osales ta Little Rock Nine'is.

1960ndatel kolis Bates Washingtoni, kus ta töötas demokraatlikus rahvuskomitees ja president Lyndon B. Johnsoni administratsiooni vaesusevastastes projektides. Tema mälu elab edasi Daisy Gatson Batesi päevaga, mis on Arkansases iga aasta veebruaris tähistatav riigipüha.

- Leah Asmelash, CNN Foto: Bettmanni arhiiv/Getty Images

Fritz Pollard

Ta oli esimene mustanahaliste treener NFL -is

Poksija pojal Fritz Pollardil oli soontes soont.

5 jalga, 9 tolli ja 165 naela oli ta jalgpalli jaoks väike. Kuid see ei takistanud teda tõkkeid buldooseril väljakul ja väljaspool.

Pollard õppis Browni ülikoolis, kus õppis keemiat ja mängis jalgpallimeeskonnas poolkaitsjat. Ta oli kooli esimene mustanahaline mängija ja viis Browni 1916. aasta Rose Bowli, kuigi portjeed keeldusid teda meeskonna rongireisil Californias teenindamast.

Pärast sõjaväes teenimist I maailmasõja ajal liitus ta Ameerika professionaalse jalgpalliliidu Akron Plossidega, millest hiljem sai NFL. Ta oli üks kahest mustast mängijast uues liigas.

Fännid mõnitasid teda rassiliste solvangutega ja vastased mängijad üritasid teda halvata. Kuid Pollard, kiire ja tabamatu jooksja, naeris sageli viimast korda.

"Ma ei vihastanud nende peale ja tahan nendega võidelda," ütles ta kord. "Ma lihtsalt vaataksin neid ja muigaksin ning jookseksin järgmisel minutil 80 jardi maandumiseks."

1921. aastal, kui ta oli veel mängija, nimetas meeskond ta ka oma treeneriks - esimeseks Aafrika -Ameerika peatreeneriks liiga ajaloos.

Järgmise seitsme aasta jooksul juhendas Pollard nelja erinevat meeskonda ja asutas Chicago jalgpallimeeskonna, kuhu kuulusid Aafrika-Ameerika mängijad. Hiljem avas ta ajalehe ja juhtis edukat investeerimisühingut. Pollard võeti Pro Footballi kuulsuste halli 2005.

—Amir Vera, CNN Foto: Pro Football Fame Hall/NFL/AP

Gil Scott-Heron

Ta ütles, et "revolutsiooni ei näidata televisioonis"

Gil Scott-Heron oli New Yorgi luuletaja, aktivist, muusik, ühiskonnakriitik ja suusõnaline esineja, kelle laulud aitasid 70ndatel luua räppmuusikale aluse.

Mõistate seda või mitte, olete ilmselt kohanud ühte tema poeetilistest fraasipööretest.

Mõned on nimetanud Scott-Heroni räpi ristiisaks, kuigi ta ei tahtnud seda tiitlit alati omaks võtta. Ometi on jäljend, mille ta žanrisse - ja muusikasse laiemalt - jättis, eksimatu.

Common, Drake, Kanye West, Kendrick Lamar, Jamie xx, LCD Soundsystem ja Public Enemy on tema tööd proovinud, neile viitanud või uuesti tõlgendanud.

Kultuurilise vasakpoolsuse kallis Scott-Heron ei saavutanud kunagi peavoolu populaarsust. Kuid aastaid pärast tema surma esinevad tema sotsiaalsed ja poliitilised kommentaarid endiselt popkultuuris ja protestiliikumistes üle maailma.

Tema 1970. aasta suusõnaline tükk “Whitey on the Moon”, milles ta kritiseeris USA valitsust selle eest, et ta tegi suuri investeeringuid kosmosesõitu, jättes samal ajal tähelepanuta selle Aafrika-Ameerika kodanikud, esitleti 2018. aasta filmis “Esimene mees” ja HBO hiljutises sarjas “ Lovecrafti riik. ”

Kuid ta on võib -olla kõige paremini tuntud luuletuse "Revolutsiooni ei näidata televisioonis" kohta, mis räägib teletarbimise ja tänavatel toimunud meeleavalduste vahelisest katkestamisest. Loosung inspireerib sotsiaalse õigluse aktiviste ka tänapäeval.

—Harmeet Kaur, CNN Foto: Ian Dickson / Shutterstock

Marsha P. Johnson

Ta võitles geide ja transsooliste õiguste eest

Lahkunud Marsha P. Johnsoni tähistatakse täna Stonewall Inn'i meeleavalduste veteranina, teedrajava transsoolise aktivistina ja geide vabastusliikumise keskse kujuga. Tema elule on kavandatud mälestusmärke New Yorgis ja tema kodulinnas Elizabethis, New Jerseys.

Oma eluajal ei koheldud teda aga alati sama väärikalt.

Kui politsei 1969. aastal ründas New Yorgi geibaari, mida tunti Stonewall Innina, väideti, et Johnson oli nende vastu üks esimesi. Järgmisel aastal marssis ta linna esimesel Gay Pride meeleavaldusel.

Kuid Johnson võitles endiselt täieliku aktsepteerimise eest laiemas geikogukonnas, mis sageli välistas transsoolised inimesed.

Mõistet "transsooline" ei kasutatud siis laialdaselt ja Johnson nimetas ennast geiks, transvestiidiks ja drag queeniks. Ta kandis juustes lilli ja rääkis inimestele, et tema nimi P tähistab “Pay It No Mind” - repliiki, mille ta esitas oma soo kohta käivate küsimuste vastu.

Tema aktiivsus tegi temast Alam -Manhattani kunstnike ja heidikute seas väikese kuulsuse. Andy Warhol võttis polaroidid sarjast, mida ta tegi drag queenidel.

Sageli kodutud ise, Johnson ja tema kaasaktivist Sylvia Rivera avasid varjupaiga LGBTQ noortele. Samuti propageeris ta otsesõnu seksitöötajate ja HIV/AIDS -iga inimeste toetamist.

1992. aastal leiti Johnsoni surnukeha Hudsoni jõest hõljumas. Politsei pidas tema surma esialgu enesetapuks, kuid hiljem nõustus juhtumi uuesti avama. See on avatud tänaseni.

—Harmeet Kaur, CNN Foto: Diana Davies-NYPL/Reuters

Jane Bolin

Esimene mustanahaline kohtunik USA -s

Jane Bolin tegi ikka ja jälle ajalugu.

Ta oli esimene mustanahaline naine, kes lõpetas Yale'i õigusteaduskonna. Esimene mustanahaline naine, kes liitus New Yorgi advokatuuriga. Rahva esimene mustanahaline naiskohtunik.

Mõjuka advokaadi tütar Bolin kasvas üles, imetledes isa nahaga köidetud raamatuid, kui taganes ajakirja NAACP lintšimisfotodest.

Soovides karjääri sotsiaalses õigluses, lõpetas ta Wellesley ja Yale'i õigusteaduskonna ning asus erapraksisele New Yorgis.

1939. aastal määras New Yorgi linnapea Fiorello La Guardia ta perekohtu kohtunikuks. Riigi esimese mustanahalise naiskohtunikuna tegi ta riiklikke pealkirju.

Kaastundliku Bolini jaoks sobis see töö hästi. Ta ei kandnud kohtus kohutavaid riideid, et lapsed end mugavamalt tunneks, ning pühendus otsima võrdset kohtlemist kõigi tema ette ilmunute suhtes, olenemata nende majanduslikust või etnilisest taustast.

Pärast kohtunikuks saamist antud intervjuus ütles Bolin, et loodab näidata üles „laia kaastunnet inimeste kannatuste vastu”.

Ta teenis pingil 40 aastat. Enne oma surma 98 -aastaselt vaatas ta tagasi oma eluajale purunenud klaaslagedele.

"Kõik teised ajavad selle pärast kära, aga ma ei mõelnud sellele ega mõtle siiani," ütles ta 1993. aastal. "Ma ei muretsenud selle pärast, kas olla esimene, teine ​​või viimane. Minu töö oli minu peamine mure. ”

—Faith Karimi, CNN Foto: Bill Wallace/NY Daily News Getty Images'i kaudu

Frederick McKinley Jones

Ta oli kaasaegse jahutussüsteemi pioneer

Frederick McKinley Jones jäi 8 -aastaselt orvuks ja kasvatas katoliku preester enne keskkooli lõpetamist.

See ei takistanud tal jätkamast oma kutset leiutajana, kelle töö muutis maailma.

Uudishimulik noorus, kellel oli kirg masinate ja mehaaniliste seadmetega nokitsemise vastu, töötas ta automehaanikuna ja õpetas endale elektroonikat. Pärast teenimist Esimeses maailmasõjas naasis ta oma Minnesota linna ja ehitas selle uue raadiojaama jaoks saatja.

See köitis ärimehe Joseph Numero tähelepanu, kes pakkus Jonesile tööd helitehnika arendamiseks algavale filmitööstusele.

1937. aasta kuumal suveööl sõitis Jones autoga, kui talle tekkis mõte: Mis oleks, kui ta saaks leiutada kaasaskantava jahutussüsteemi, mis võimaldaks veoautodel kiiresti riknevat toitu transportida?

1940. aastal patenteeris ta sõidukite jahutussüsteemi, mis avas ootamatult ülemaailmse turu värsketele toodetele ja muutis hooajalise toidu määratlust. Tema ja Numero võrdlesid tema leiutise edukaks ettevõtteks Thermo King, mis õitseb tänaseni.

Samuti aitas see avada uusi piire meditsiinis, sest haiglad said vere- ja vaktsiinisaadetisi.

Enne surma teenis Jones üle 60 patendi, sealhulgas ühe kaasaskantava röntgeniaparaadi jaoks. 1991. aastal, kaua pärast surma, sai temast esimene afroameeriklane, kes sai riikliku tehnoloogiamedali.

—Faith Karimi, CNN Foto: Afro -Ameerika ajalehed/Gado/Getty Images

Max Robinson

Võrgu uudistesaate esimene must ankur

Ringhäälingu ja ajakirjanduse teerajajast Max Robinsonist sai 1978. aastal esimene mustanahaline, kes ankurdas öiseid võrguuudiseid.

Kuid tema tee ankru toolini polnud lihtne.

Robinson sai alguse 1959. aastal, kui ta paluti Virginia osariigis Portsmouthi jaamas uudiseid lugema. Tema nägu oli peidetud graafika taha, millel oli kiri "UUDISED". Ühel päeval käskis ta operaatoril slaidi eemaldada.

"Ma arvasin, et kõigil mu inimestel ja sõpradel oleks hea mind näha, mitte neid lolle uudiseid seal registreerida," ütles Robinson kord intervjueerijale. Ta vallandati järgmisel päeval.

Robinsoni profiil hakkas tõusma pärast seda, kui ta kolis Washingtoni, kus ta töötas telereporterina ja hiljem ankurdas õhtuseid uudiseid linna populaarseimas jaamas-esimeses mustas ankrus USA suurlinnas.

Ta joonistas reive oma sujuva kohaletoimetamise ja kaameraga suhtlemise eest. ABC News märkas, kolis ta Chicagosse ja nimetas ta üheks kolmest ankurist saates "World News Tonight", kus osalesid ka Frank Reynolds Washingtonis ja Peter Jennings Londonis.

Hiljem oma karjääri jooksul hakkas Robinson üha rohkem rääkima rassismist ja Aafrika -ameeriklaste kujutamisest meedias. Ta püüdis juhendada ka mustanahalisi ringhäälinguorganisatsioone ja oli üks mustade ajakirjanike riikliku ühingu 44 asutajast.

—Amir Vera, CNN Foto: ABC/Getty Images

Bessie Coleman

Esimene mustanahaline naine, kes sai lenduriks

Texase väikelinnas aktsiaseltsidele sündinud Elizabeth “Bessie” Coleman hakkas Chicagos elades lendamise vastu huvi tundma, kus lugusid Esimese maailmasõja lendurite ärakasutustest äratas ta huvi.

Kuid USA lennukoolid ei lubanud teda rassi ja soo tõttu sisse.

Tagasi laskmata õppis Coleman prantsuse keelt, kolis Pariisi ja õppis mainekas lennunduskoolis, kus 1921 sai temast esimene mustanahaline naine, kes sai piloodiloa.

Tagasi USA-s hakkas Coleman esinema barnstorming ringil, teenides rõõmu oma julgete silmuste, akrobaatiliste figuurikaheksade ja muude õhustrikkide eest. Fännid nimetasid teda "kuninganna Bessiks" ja "julgeks Bessiks".

Coleman unistas avada afroameeriklastele lennukooli, kuid tema nägemus ei saanud kunagi võimalust õhkutõusmiseks.

30. aprillil 1926 harjutas ta Floridas Jacksonville'is maipüha tähistamiseks, kui tema lennuk, mida juhtis mehaanik, sukeldumise ajal ümber pööras. Coleman ei kandnud turvavööd ja kukkus surnuks. Ta oli ainult 34.

Kuid tema lühike karjäär inspireeris teisi mustanahalisi lendureid tiibu teenima ning 1995. aastal andis postiteenistus tema auks välja templi.

- Leah Asmelash, CNN Foto: Michael Ochsi arhiiv/Getty Images

Fannie Lou Hamer

Ta neetis vaatajaid DNC -s

Enamik kodanikuõiguste liikumise juhte olid muljetavaldava kraadi ja suurte kirikutega mustanahalised jutlustajad. Fannie Lou Hamer oli vaene, harimatu mustanahaline naine, kes näitas, et inimene ei vaja teiste inspireerimiseks väljamõeldud volitusi.

Ta oli nii karismaatiline, et isegi USA president märkas seda.

Hamer oli noorim 20 lapsest, kes sündisid Mississippi osariikide peres. Tal oli võimas kõne- ja evangeeliumilauluhääl ning kui aktivistid käivitasid 1960. aastate keskel valijate registreerimise, võtsid nad ta appi.

Ta maksis oma aktivismi eest hinda. Hamer vallandati töölt, kuna ta üritas end registreerida. Teda peksti, arreteeriti ja teda ähvardati pidevalt tappa.

Ometi avaldas kogenud kodanikuõiguste töötajatele muljet tema julgus. Hamer isegi asutas Mississippis uue poliitilise partei osana oma tööst osariigi Demokraatliku Partei eraldamiseks.

Hamer rääkis 1964. aasta demokraatide konvendil jõhkratest tingimustest, millega mustad Mississippis hääletada üritasid. Tema televisioonis antud tunnistus oli sedavõrd ahvatlev, et president Lyndon B. Johnson sundis võrgustikke lahkuma, kutsudes kokku viimase minuti pressikonverentsi. Johnson kartis, et Hameri kõneoskus võõrandab lõunademokraate, kes toetasid segregatsiooni.

“I guess if I’d had any sense, I’da been a little scared,” Hamer said later about that night.

“But what was the point of being scared?” she added. “The only thing the whites could do was kill me, and it seemed like they’d been trying to do that a little bit at a time since I could remember.”

—Alaa Elassar, CNN Photo: William J. Smith / Associated Press

Paul Robeson

One of Broadway’s most acclaimed Othellos

Paul Robeson was a true Renaissance man – an athlete, actor, author, lawyer, singer and activist whose talent was undeniable and whose outspokenness almost killed his career.

An All-American football star at Rutgers University, where he was class valedictorian, Robeson earned a law degree at Columbia and worked for a New York City law firm until he quit in protest over its racism.

In the 1920s, he turned to the theater, where his commanding presence landed him lead roles in Eugene O’Neill’s “All God’s Chillun Got Wings” and “The Emperor Jones.” He later sang “Ol’ Man River,” which became his signature tune, in stage and film productions of “Show Boat.”

Robeson performed songs in at least 25 different languages and became one of the most famous concert singers of his time, developing a large following in Europe.

He was perhaps best known for performing the title role in Shakespeare’s “Othello,” which he reprised several times. One production in 1943-44, co-starring Uta Hagen and Jose Ferrer, became the longest-running Shakespeare play in Broadway history.

Robeson also became a controversial figure for using his celebrity to advance human rights causes around the world. His push for social justice clashed with the repressive climate of the 1950s, and he was blacklisted. He stopped performing, his passport was revoked and his songs disappeared from the radio for years.

“The artist must elect to fight for freedom or slavery,” Robeson once said. “I have made my choice. I had no alternative.”

—Alaa Elassar, CNN Photo: Keystone Features/Hulton Archive/Getty Images

Constance Baker Motley

The first Black woman to argue before the Supreme Court

Constance Baker Motley graduated from her Connecticut high school with honors, but her parents, immigrants from the Caribbean, couldn’t afford to pay for college. So Motley, a youth activist who spoke at community events, made her own good fortune.

A philanthropist heard one of her speeches and was so impressed he paid for her to attend NYU and Columbia Law School. And a brilliant legal career was born.

Motley became the lead trial attorney for the NAACP Legal Defense Fund and began arguing desegregation and fair housing cases across the country. The person at the NAACP who hired her? Future Supreme Court Justice Thurgood Marshall.

Motley wrote the legal brief for the landmark Brown vs. Board of Education case, which struck down racial segregation in American public schools. Soon she herself was arguing before the Supreme Court – the first Black woman to do so.

Over the years she successfully represented Martin Luther King Jr., Freedom Riders, lunch-counter protesters and the Birmingham Children Marchers. She won nine of the 10 cases that she argued before the high court.

“I rejected any notion that my race or sex would bar my success in life,” Motley wrote in her memoir, “Equal Justice Under Law.”

After leaving the NAACP, Motley continued her trailblazing path, becoming the first Black woman to serve in the New York state Senate and later the first Black woman federal judge. Vice President Kamala Harris, a former prosecutor, has cited her as an inspiration.

—Nicole Chavez, CNN Photo: Bettmann Archive/Getty Images

Charles Richard Drew

The father of the blood bank

Anyone who has ever had a blood transfusion owes a debt to Charles Richard Drew, whose immense contributions to the medical field made him one of the most important scientists of the 20th century.

Drew helped develop America’s first large-scale blood banking program in the 1940s, earning him accolades as “the father of the blood bank.”

Drew won a sports scholarship for football and track and field at Amherst College, where a biology professor piqued his interest in medicine. At the time, racial segregation limited the options for medical training for African Americans, leading Drew to attend med school at McGill University in Montréal.

He then became the first Black student to earn a medical doctorate from Columbia University, where his interest in the science of blood transfusions led to groundbreaking work separating plasma from blood. This made it possible to store blood for a week – a huge breakthrough for doctors treating wounded soldiers in World War II.

In 1940, Drew led an effort to transport desperately needed blood and plasma to Great Britain, then under attack by Germany. The program saved countless lives and became a model for a Red Cross pilot program to mass-produce dried plasma.

Ironically, the Red Cross at first excluded Black people from donating blood, making Drew ineligible to participate. That policy was later changed, but the Red Cross segregated blood donations by race, which Drew criticized as “unscientific and insulting.”

Drew also pioneered the bloodmobile — a refrigerated truck that collected, stored and transported blood donations to where they were needed.

After the war he taught medicine at Howard University and its hospital, where he fought to break down racial barriers for Black physicians.

—Sydney Walton, CNN Photo: Alfred Eisenstaedt/The LIFE Picture Collection via Getty Images


Central High School Crisis: A Timeline

The following events occurred in 1957, three years after the decision of Pruun vs haridusnõukogu, which declared racial segregation in public schools unconstitutional.

Aug. 27: The Mother's League of Central High School, a group of women from Broadmoor Baptist Church with ties to a segregationist group, has its first public meeting. After discussing "inter-racial marriages and resulting diseases which might arise," they decide to petition the governor to prevent integration. Lawyer Amis Guthridge draws up the document and Arkansas Gov. Orval Faubus supports it. Mrs. Clyde Thompson, recording secretary of the Mother's League of Little Rock Central High School, files a motion seeking a temporary injunction against school integration. Her suit also asks for clarification on the "segregation" laws.

Aug. 29: Pulaski County Chancellor Murray Reed grants the injunction, on the grounds that integration could lead to violence.

Aug. 30: Federal District Judge Ronald Davies orders the Little Rock School Board to proceed with its plan of gradual integration and the opening of the school on Sept. 3, and nullifies Reed's injunction.

Sept. 2: (Labor Day) Gov. Faubus orders the Arkansas National Guard to prohibit nine black students from entering Central High School. In a televised speech, he states that he did so to prevent violence. Afterward, the school board orders the nine black students who had registered at Central not to attempt to attend school.

Sept. 3: Judge Ronald Davies orders desegregation to start Sept. 4, while Gov. Faubus orders the National Guard to remain at Central.

Sept. 4: Nine black students attempt to enter Central High School, but are turned away by the National Guard. One of the nine, Elizabeth Eckford, does not have a telephone and so was not notified ahead of time of the change in plans. She arrives alone at the school to face the Guardsmen alone. She is able to reach a bus stop bench and Mrs. Grace Lorch, a white woman, stays with her and boards the bus with her to help take her to her mother's school.

Sept. 5: None of "the nine" try to attend school. The school board asks Judge Davies to temporarily suspend its integration plan.

Sept. 7: Federal Judge Davies denies the school board's request.

Sept. 8: Gov. Faubus goes on national television to re-affirm his stand and insists that the federal government halt its demand for integration. When confronted to produce evidence of reported violence, Faubus refuses.

Sept. 9: Judge Davies begins injunction proceedings against Gov. Faubus and two National Guardsmen for interfering with integration.

Sept. 10: Judge Davies tells the United States Justice Department to begin injunction proceedings against Faubus. He schedules a hearing for Sept. 20 for a preliminary injunction.

14. september: Gov. Faubus meets with President Eisenhower in Newport, R.I., to discuss issues of the prevention of violence and the desegregation of Arkansas' public schools. "I have assured the president of my desire to cooperate with him in carrying out the duties resting upon both of us under the Federal Constitution," Faubus says in a statement. "In addition, I must harmonize my actions under the Constitution of Arkansas with the requirements of the Constitution of the United States."

Sept. 20: Judge Davies rules Faubus has not used the troops to preserve law and order and orders them removed, unless they protect the nine black students as they enter the school. Faubus removes the Guardsmen and the Little Rock police move in.

Sept. 23: An angry mob of more than 1,000 white people curses and fights in front of Central High School, while the nine black children are escorted inside. A number of white students, including Sammie Dean Parker, jump out of windows to avoid contact with the black students. Parker is arrested and taken away. The Little Rock police cannot control the mob and, fearing for their safety, remove the nine children from the school. Three black journalists covering the story are first harassed and then physically attacked and chased by a mob. They finally run to safety in a black section of town. President Eisenhower calls the rioting "disgraceful" and orders federal troops into Little Rock.

Sept. 24: Members of the 101st Airborne Division, the "Screaming Eagles" of Fort Campbell, Ky., roll into Little Rock. The Arkansas National Guard is placed under federal orders.

Sept. 25: Under troop escort, the nine black children are escorted back into Central High School. Gen. Edwin Walker, U.S. Army, addresses the white students in the school's auditorium before the nine students arrive.

Oct. 1: The 101st Airborne turns over most duties to the federalized Arkansas National Guard. Discipline problems resurface at Central for the remainder of the school year.


Daisy Bates married insurance salesman and journalist Lucius Christopher Bates in 1941, and the couple moved to Little Rock, Arkansas. Her husband launched a newspaper in 1941, and 1942 Bates began working for the paper as a reporter. The publication, the Arkansas State Press, was a weekly pro-civil rights newspaper which reported on the plight of black residents in the state including issues such as police brutality, social problems, and segregated education.

In 1953 Daisy Bates as elected as president of the Arkansas branch of the National Association for the Advancement of Colored People (NAACP). Her husband was the regional director of the organization. The U.S. Supreme Court&rsquos 1954 ruling which declared racial segregation unconstitutional resulted in the Little Rock&rsquos school board attempt to slow integration of the public school system. Bates and her husband were both involved in protesting against this policy and demanded immediate integration. With their activism and involvement, Bates and her husband, L.C. Bates, helped end racial segregation in Arkansas.

Bates rose to prominence when she started talking African American children to the white public schools, with the media reporting the refusal of the schools to admit the children. In 1957 the Arkansas School Board issued a statement saying that desegregation would commence at Central High School, Little Rock. Bates accompanied nine pupils when they went to enroll at the school, despite white opposition and threats of violence. Around this time she had bricks with threatening messages thrown through her window. After some attempts to enroll the nine pupils, on the 25 September 1957, the president sent in the Arkansas National Guard and paratroopers to commence the integration of the school. Bates was then able to escort the pupil's safety to education.

In 1959, the Arkansas State Press was closed down. Bates then relocated to Washington D.C. where she worked for the Democratic National Committee. She was also involved in social programmes, particularly initiatives to combat poverty.
During 1965 Daisy Bates had a stroke and returned home to Arkansas where she continued her community work. Her husband died in 1980 and 1984 she re-started the Arkansas State Press and kept it running for a few years before selling it.


Sacrifice & Determination: Lessons from Daisy Bates

We reflect on how Bates played a pivotal role in the desegregation of Central High School in Little Rock, Arkansas, and the Civil Rights movement.

In September 1957, a group of nine black students left for their first day of school in Little Rock, Arkansas. As they made their way to Central High School, a crowd of angry white students followed behind them shouting, &aposTwo, four, six, eight, we don&apost want to integrate!&apos. When the black students finally reached the doors of the school, they were blocked by armed men of the Arkansas National Guard. But none of this discouraged them. Because they knew the importance of their mission and the strength and determination of the woman that led them there. 

The Roots of Activism

Daisy Lee Gatson was born on November 11, 1914, in the small town of Huttig, Arkansas. When she was just three years old, her mother was attacked and murdered by three white men. Her father left, so Daisy went to live with a foster family. At the age of fifteen, she met a man named Lucious Christopher Bates, affectionately known as "L.C.". He was a journalist and nearly ten years her senior. 

Following the death of her foster father, Daisy moved to Memphis, Tennessee to live with Bates.਍r. Misti Nicole Harper, a Visiting Assistant Professor at theꃞpartment of Historyਊt Gustavus Adolphus College, said this move was pivotal in Daisy&aposs journey. "She&aposs gone from a horribly violent little backwards town to Memphis where there is a degree of autonomy for a black country girl, that she&aposs never experienced before," Harper said. "And I argue that this is so profoundly important for her. That it&aposs Memphis where young Daisy Gatson becomes a more politically savvy, more engaged person with a real interest in grassroots activism."

Daisy and L.C. married in the early 1940&aposs and moved to Little Rock, Arkansas where they started their own newspaper,Arkansase osariigi ajakirjandus. It was one of the few African American newspapers that championed the civil rights movement. As the seeds of her activism grew, Bates was selected as the President of the Arkansas chapter of the National Association for the Advancement of Colored People (NAACP). She soon became a central figure in the fight against the Jim Crow laws that kept whites and blacks separated in so many elements of daily life – including schools. 

A Turning Point

In 1954, the Supreme Court declared school segregation unconstitutional in its landmark case known as Brown v. Board of Education. However, even after the historic ruling, black students were still being turned away from white schools. Bates and her husband used their newspaper to publicize the ongoing battle and efforts surrounding the issue. 

Three years later, with the resistance to school integration still persisting, Bates took a bold step. She and other members of the NAACP recruited a group of black students who would become known as the Little Rock Nine. After intense vetting and counseling, Bates determined the nine high schoolers were ready to face the anger and hostility surrounding them. It would take weeks of harassment and rejection for Bates and the Little Rock Nine to finally catch the attention of President Dwight D. Eisenhower. He sent federal troops to help enforce the law and protect the nine students from their opposers. On September 25th, 1957, the Little Rock Nine successfully entered the doors and attended their first day of school at the all-white Central High School. 

Õppetunnid

Bates&apos push for racial integration in Little Rock made her the target of many threats and violence. But despite the many hurdles, Bates kept going. Harper said her tenacity was undeniable. "I have a hard time thinking that anybody except Daisy could have risen to that challenge because it was so dangerous, it required so much effort, it required so much just plain old stubbornness," explained Harper.

WATCH: Must-See National Civil Rights Monuments in Birmingham, Alabama

After decades of tireless activism and hard work across so many civil rights issues, Daisy Gatson Bates died on November 4th, 1999. That same year, she was posthumously awarded the Medal of Freedom. Harper said Bates&apos life and legacy is one we can all learn from. "Daisy Bates sacrificed so much to make Arkansas and to make the country a more democratic, equitable place. She offers us a lesson in what it takes to maintain and protect democratic systems or to build them where they never existed in the first place," said Harper. "She shows us what is required to make sure that this country works for everyone. Daisy offers us a lesson, I think, basically in how to be an American."


Daisy Bates: The First Lady of Little Rock, Arkansas

“Well, I think I’ve been angry all my life about what has happened to my people. [Mrs. Bates refers here to the rape and murder of her mother by a group of white men] finding that out, and nobody did anything about it. I think it started back then. I was so tight inside. There was so much hate. And I think it started then without my knowing it. It prepared me, it gave me the strength to carry this out.” – Daisy Bates (1976 SOHP Interview, around 2 minutes)

Despite the fact that the Supreme Court decision declaring racial segregation in schools to be unconstitutional occurred sixty five years ago, segregation is still an issue in the United States’ public school system today. Racial segregation has become deeply embedded within the economic infrastructure of communities and has resulted in great disparities between wealthy and poor students as well as white students and children of color. 4 Discrepancies between school systems can be observed all over the map, but especially in New York. In 2015, thousands of parents, teachers, and students rallied in Brooklyn and demanded an end to what they described as “separate and unequal education throughout the New York City school system”. Although The Brown v. Board of Education decision deemed racial segregation in schools as both illegal and evidence of history’s past struggles, it also stands as an effective tool that can be used to support the issue of segregation that continues to infiltrate the nation’s public school system today.

Daisy Bates entering NAACP office

Many interviews related to the history of school segregation are easily accessible through the Southern Oral History Program archive. Below, I highlight an interview conducted with Daisy Bates, a noted journalist and civil rights activist, as she shares her experience with civil rights activism and school desegregation in Little Rock, Arkansas. This interview offers some insights into the intensity of civil rights organizing and the personal courage and drive necessary in civil rights workers who strive to make change happen.

Daisy Bates was an American civil rights activist, publisher, and journalist who played a leading role in the Little Rock Integration Crisis of 1957. Bates was born on November 11th, 1914 in Huttig, Arkansas. As a child, Daisy was exposed to immense amounts of turmoil and tragedy when she was left by her father after her mother was raped and killed by a group of white men. In 1942, Daisy married LC Bates, the man who would stand by her side throughout periods of unmatched adversity. The Bates’ operated a weekly African-American newspaper called The Arkansas Press for seventeen years. The paper focused on civil rights and was had significant influence throughout The Little Rock movement.

Daisy Bates with four members of The Little Rock Nine in front of her home in Little Rock, Arkansas

Daisy became the president of the Arkansas branch of the National Association for the Advancement of Colored People in 1952. This role was crucial in making her voice in the fight against segregation known and heard. In 1957, Daisy advised the nine students selected as the first to attend the all-white Central High School in Little Rock. On September 4th, 1957, Minnijean Brown, Elizabeth Eckford, Ernest Green, Thelma Mothershed, Melba Patillo, Gloria Ray, Terrence Roberts, Jefferson Thomas and Carlotta Walls all walked into Central High School. As they were yelled at and spit on, the US soldiers designated by President Einsenhower to protect the nine brave souls could only do so much as the white students, parents, and individuals from the surrounding community let it be known that they were not welcome. During The Little Rock Nine’s integration process, Daisy’s home served as a safe space for the students to return to at the end of their school days. She became a mentor, friend, and spokesperson for the students as well as a nationally recognized advocate for civil rights.

The SOHP Interview with Daisy Bates’ was conducted by Elizabeth Jacoway from Daisy’s home in Little Rock. In the course of the interview, Daisy discusses her personal biography, the desegregation process of Central High School, and the methods that white officials used to avoid desegregation in Little Rock. She also describes the retaliation that parts of the African American community exhibited in response to Daisy’s activism, specific struggles that certain members of The Little Rock Nine had to face once they started attending Central High School, and the societal changes that have occurred in Little Rock since the 1950’s.

If you’re interested in learning more about the life of Daisy Bates or the civil rights movements that took place throughout the 1950’s, here are some other resources to check out:


Vaata videot: Αιθεροβάμονες #3: Ο σοφέρ της κυρίας Ντέιζι Driving miss Daisy